午飯后走一會(huì)兒睡一會(huì)兒

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快,總是求得在相同的時(shí)間里產(chǎn)生最高的收益,工作時(shí)間內(nèi)盡可能地節(jié)省不必要的浪費(fèi)。都市上班族的生活往往是:早飯后匆匆趕車(chē),甚至早飯就是在公交車(chē)上解決的,下了車(chē)就上電梯,一坐就是一上午,午飯時(shí)間有限,飯后就馬上又投入工作中,晚上勞累了一天,晚飯后就不想動(dòng)了。這種情景大家恐怕再熟悉不過(guò)了,但是,這種作息方式其實(shí)存在著很多問(wèn)題,如果不注意,會(huì)加重疲勞感,還容易影響消化系統(tǒng)的功能,引起消化不良或者胃炎等疾病。我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家就很重視飯后的散步和午后的休息,對(duì)我們現(xiàn)在的生活是很有指導(dǎo)意義的,值得我們借鑒和思考。

飯后散步老少皆宜 “飯后百步走,活到九十九。”是我們耳熟能詳?shù)?a href=http://m.aoa7937.com/jkys/ target=_blank class=infotextkey>養(yǎng)生諺語(yǔ),這不是沒(méi)有根據(jù)的。早在隋唐之際,偉大的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈就提出:“食飽行百步,以手摩腹數(shù)百遍。”以后,歷代的養(yǎng)生著作都很重視這一養(yǎng)生保健活動(dòng)。飯后散步,看起來(lái)是小事,長(zhǎng)期堅(jiān)持可以助消化,健脾胃,對(duì)人體健康是很有裨益的。散步的運(yùn)動(dòng)量不大,但能起到舒筋活絡(luò)、流通氣血的作用,是老少咸宜的鍛煉方式。正如《老老恒言》中說(shuō):“散步……使筋骸活動(dòng),絡(luò)脈乃得流通。習(xí)之既久,步可漸至千百,兼增足力。步主筋,步則筋舒而四肢健,懶步則筋攣,筋攣日益加懶,偶展數(shù)式,便若氣乏,難免‘久坐傷肉’之弊。”

當(dāng)飲食過(guò)飽,胃部飽脹不舒時(shí),在飯后散步的同時(shí),還可以做腹部的保健按摩。具體做法是,在緩緩步行的同時(shí),用自己的右手或者左手手掌,按于腹部,以臍部為中心,逆時(shí)針?lè)较蜃龃蛉Π茨Γ昧m中,動(dòng)作輕緩,著力均勻。這樣散步加上按摩,很快就能消除飽脹感,起到幫助消化的作用。

散步還需方法得當(dāng) 飯后百步走還要注意方法得當(dāng)。散步不求速度,徐步緩行,用逍遙二字可以形容。所謂“百步”也就是個(gè)約數(shù),可以二三百步,也可以上千步。走若干步后,停歇片刻再走也未嘗不可。散步的時(shí)間短則10分鐘,長(zhǎng)則半個(gè)小時(shí),根據(jù)實(shí)際情況而定。散步的場(chǎng)所以寬闊平坦的路面,空氣清新、衛(wèi)生安靜的處所為宜,雨雪天在屋內(nèi)踱步亦可。關(guān)鍵的是要掌握適時(shí)、適量、適意、堅(jiān)持的要領(lǐng)。

飯后不要快步疾行,匆忙趕路是不可取的,容易引起消化不良,甚至胃下垂。還要注意不要到塵土飛揚(yáng)、空氣污濁的場(chǎng)所,或者人聲嘈雜、交通擁擠的道路上去散步,以免受到污物、噪聲的污染,也避免發(fā)生危險(xiǎn)。夏季的中午,烈日炎炎,不要到烈日下去散步,以防中暑。冬季早晚,室外寒冷,散步時(shí)要注意保暖。老年人在嚴(yán)冬出外散步,要穿戴好衣帽、手套,防止風(fēng)寒侵襲。

三餐飯后有忌宜 孫思邈說(shuō):“飲食則臥,食不消成積,乃生百病。”這里指出,如果進(jìn)食后馬上上床睡覺(jué),往往容易造成飲食停滯,不易消化,輕者引起食積,胃部飽脹,噯氣,不思飲食,長(zhǎng)此以往,還會(huì)損傷脾胃功能,帶來(lái)各種脾胃疾病。另一方面,飯后也不能馬上做劇烈運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樵谧鰟×疫\(yùn)動(dòng)時(shí),心肺活動(dòng)增強(qiáng),肌肉對(duì)血液和營(yíng)養(yǎng)的需要也大大增加,這樣胃腸道的血液供應(yīng)就相對(duì)減少了,這不但不利于食物的消化,還增加了患胃炎、闌尾炎,甚至胃腸穿孔等疾病的可能性。而散步是一種輕微的活動(dòng),有助于食物的下行、消化和吸收。正如《老老恒言》中所指出的“飯后食物停胃,必緩行數(shù)百步,散其氣以輸于脾,則磨胃而易腐化。”現(xiàn)代研究也證明,飯后散步,能提高食物中樞的興奮性,改善消化腺的功能,促進(jìn)胃腸道有規(guī)律的蠕動(dòng),從而幫助消化和吸收。

稍將休息不貪眠 午餐之后要稍事休息,這就是午休。午休對(duì)于保持整個(gè)白天的工作、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的效率是至關(guān)重要的。南宋陸游是一位深諳養(yǎng)生之道的大詩(shī)人,他讀書(shū)很勤奮,晚間常常到“二更鼓盡”才休息。但是,他中午要稍睡一會(huì)兒,這一生活習(xí)慣對(duì)于他能保持旺盛的精力起了重要的作用。正午之后,正值人體陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化的階段,易于感到疲勞,加之經(jīng)過(guò)了一上午集中精力的工作,此時(shí)機(jī)體需要短暫的休息和調(diào)整,以恢復(fù)精力,迎接下午的工作。

午休的合適時(shí)間在半小時(shí)至一小時(shí)。如果時(shí)間過(guò)長(zhǎng)就會(huì)越睡越想睡,起床后反而感到更加困倦,頭腦不清醒,晚上上床后又難以入眠,這就擾亂了正常的生活節(jié)律。為什么睡多了反而不舒服了呢?根據(jù)現(xiàn)代研究,一個(gè)睡眠周期為90~120分鐘,其中有30分鐘左右的深睡眠。半個(gè)多小時(shí)的午休時(shí)間一般尚未進(jìn)入深睡眠,起來(lái)后很快可以恢復(fù)精神,投入工作。若是深睡之后再起床,則腦力恢復(fù)正常需要有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。因此,也可以說(shuō):淺睡主要恢復(fù)腦力,深睡主要恢復(fù)體力。對(duì)于重體力勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),可以相對(duì)睡得時(shí)間長(zhǎng)一些。

午后休息形式多樣 進(jìn)過(guò)午餐后,先散步片刻,回到室內(nèi)之后,或進(jìn)行午睡,或只是閉目養(yǎng)神,或欣賞音樂(lè),或玩弄花草,或敘談家常,這都是午休的形式。實(shí)際上,無(wú)論采取什么方式,只要能夠進(jìn)行短暫的休息,使心情平靜,消除疲勞,都是可以采納的。具體的午休形式可以根據(jù)自己的喜好和實(shí)際情況而決定。中午休息時(shí)間較短的可以稍稍小憩一下,中午休息時(shí)間較長(zhǎng)的可以上床一睡。一般來(lái)講,冬季白晝短,要多利用日間時(shí)間工作,再者天氣較寒冷,午睡脫衣、穿衣,也容易著涼,所以午間可以采取其他的形式稍事休息。夏季白晝長(zhǎng),中午氣溫高,不太適宜工作,加上夜間睡眠也常常不足,午睡是較好的休息形式。清代袁開(kāi)昌《養(yǎng)生三要》中說(shuō):“暑月日出則起,收水草清香之味,蓮方斂而未開(kāi),竹含露而猶滴,可謂至快。日長(zhǎng)漏永,不仿午睡數(shù)刻,焚香垂幕,凈展桃笙(即竹席),睡足而起,神清氣爽,真不啻天際真人。”關(guān)于夏季午睡的描寫(xiě),確屬養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)之談。(陳永燦)

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