熱衷立“人設”戴“面具”，這可能是種病
祝 杰前段時間，依靠狗血至極的劇情，以及出人意料的神反轉，韓劇《頂樓》一次次登上微博熱搜榜，讓無數粉絲直呼上頭。劇中角色恩星內心明明很痛苦，但由于母親時刻對其灌輸“必須優(yōu)秀”的思想，于是她把自己偽裝成了完美女孩，好似戴著面具生活。最終，恩星被劇中心理醫(yī)生確診為假面癥。
那么，在心理學上，真的存在這種病癥嗎？它的致病原因又可能有哪些呢？
藏在微笑背后的哀傷
在美國精神醫(yī)學會公布的精神障礙分類中，目前并不存在名為假面癥的心理疾病。但是一種與假面癥表現類似的心理疾病，近年來在白領以及學生群體中非常多見，這就是“微笑抑郁癥”——抑郁癥的一種新型表現。
提到抑郁癥，我們常會聯想到終日愁眉苦臉、郁郁寡歡的形象，但罹患微笑型抑郁的人卻與之相反，他們表面看起來完美無缺、積極陽光、努力奮進，實則內心潛藏著難以言說的巨大痛苦，深受迷茫與虛無感的折磨，對生活毫無熱情，甚至出現自殺傾向。他們面露的微笑并非發(fā)自真心，而是出于社會交往、工作職責和保全面子的需要。
恩星就和微笑抑郁癥患者一般，盡管內心千瘡百孔、極度痛苦且壓抑，外表卻表現得若無其事，拼命掩飾自己的負面情緒，如同戴上了一張“微笑面具”。
“面具”戴久了就會“膨脹”
很多心理學家都對與假面癥類似的病例進行過研究，分析心理學的創(chuàng)始人卡爾·榮格就是其中之一，他提出了“人格面具”的概念。“人格面具”是指人們公開示人的那一面，目的在于給他人一個好印象，以便得到社會的認可。作為社會一份子，個體要想融入環(huán)境、處理復雜的人際關系，那就多少得弄清周邊人的期望，了解所處環(huán)境的規(guī)則，這樣才能扮演好與之對應的角色。
但是若一個人過分沉迷于其所扮演的角色，那就可能出現“面具膨脹”現象：過分認同自己所扮演的角色，甚至排斥自身人格中的其他部分。
現代社會的競爭日益加劇，出于嚴苛的職業(yè)要求，很多白領都需要長時間維持自己的“面具”，佩戴“面具”的時間甚至超過了卸下“面具”的時間，這就可能增加了“面具膨脹”現象出現的可能性。
另一方面，有些父母也會強行將特定的“人格面具”塞給孩子，這就可能導致悲劇發(fā)生。如《頂樓》中的恩星，她長年累月扮演著所謂好女孩的形象，以便迎合母親的期望，這就勢必要壓抑自己的真實感受。導致恩星心中的憂愁和痛苦越積越深，最后甚至迷失了本心。恩星的“人格面具”被牢牢地“粘”在了臉上，她把符合外界標準和要求當作自我價值感的來源，以致稍遇挫折，自卑感就會像利劍一般刺向內心，使其痛不欲生。
有些“面具”可能是父母給的
人本主義心理學代表人物卡爾·羅杰斯提出的觀點或許可以幫助我們理解微笑抑郁癥的形成原因。他認為嬰兒生來就具備健康成長的內在力量，如果能得到來自撫養(yǎng)者的接納、尊重、溫暖和無條件的愛，孩子就能像獲得了陽光和雨露的花朵一般茁壯成長。在卡爾·羅杰斯看來，好的父母并非是將理想強加給孩子，而是能敏銳地共情和理解孩子的內在感受，幫助他們展現真實的自己。在無條件的接納下，孩子就能意識到，無需迎合外界標準來證明自己，能獨立判斷自己的價值，并由此建立起穩(wěn)定的自尊感。
但生活中很多父母卻反其道行之，他們經常明示或暗示孩子必須要滿足某種條件，父母才會給予愛或接納，比如對孩子說出“你要懂事，我才會愛你”“如果你考不了第一名，我就不愛你了”這樣的話。
《頂樓》中恩星的母親千瑞珍就是如此。出于自卑與虛榮，她把孩子當成了彌補自己早年缺憾的替代品，要求女兒無論是唱歌還是學業(yè)考試，都必須樣樣拿第一。從飲食習慣到休閑娛樂，這位母親都對女兒實施高壓控制，對孩子的真實需求置若罔聞。
不過，即便父母的標準是如此苛刻，但對孩子來說，他們依舊想得到父母的關愛。因此為了取悅父母，有的孩子就會以犧牲天性為代價，拼命去扮演父母“理想中的孩子”，戴上了那個父母希望他佩戴的“面具”。時間一長，他們自己都喪失了摘下“面具”的勇氣，因為他們害怕他人察覺，“面具”背后那個空洞又脆弱的自己。
這些孩子長大后或許能取得優(yōu)異的成績，但他們卻難以感受到真正的愉悅，因為這些事并非是他自己喜歡的，而是父母喜歡的。他們不是在為自己而活，而是在為父母的期望而活。他們的生活也因此百般煎熬，深受低自尊、抑郁和慢性焦慮的折磨。 （作者系國家三級心理咨詢師）
